Tagalog

 

Ang Kababaihan sa Islam

islampinoy.com
 
 

 

 


Sheikh Mohammed Jibreel


 


[yt_player_list title="Sheikh  Mohammed Jibreel" ] [yt_player_list_item song="Suurat al-Faatih'a" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/001.mp3" ] [yt_player_list_item song="Sura Al-Baqara" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/002.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al 'Imran" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/003.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat An-Nisaai" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/004.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al-Maida" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/005.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat An'aam" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/006.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al-A'raaf" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/007.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al Anfaal" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/008.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratut Tawba" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/009.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Yunus" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/010.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Huud" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/011.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Yusuf" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/012.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Ar-raa'd" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/013.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Ibrahim" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/014.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Hijr" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/015.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat An Nahl" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/016.mp3" ] [yt_player_list_item song="Sura Al Israai" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/017.mp3" ] [yt_player_list_item song="Sura Al Kahf" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/018.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Maryam" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/019.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Ta'ha" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/020.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Anbiyaa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/021.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suratul Hajj" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/022.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Muuminun" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/023.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat An-Nur" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/024.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Furqan" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/025.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Shu'araa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/026.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratun Naml" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/027.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Qas'as'" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/028.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al A'nkabut" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/029.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Ar-Rum" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/030.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Luqman" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/031.mp3" ] [yt_player_list_item song="Sura As-Sajdah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/032.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suratul - Ah'zab" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/033.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Sabaa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/034.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Faatír" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/035.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Ya-sin" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/036.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Ya-sin" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/037.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Sw'aad" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/038.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Azzumar" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/039.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Ghaafir" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/040.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Fuss'ilat" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/041.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Ash-shuura" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/042.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Azzukhruf" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/043.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Addukhan" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/044.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Jaathiya" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/045.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Ah'qaaf" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/046.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Muh'ammad" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/047.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Fat-h'i" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/048.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al H'ujuraat" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/049.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Qaaf" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/050.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Adh-dhaariyaat" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/051.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratut Tur" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/052.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Annajm" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/053.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al-Qamar" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/054.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Arrahman" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/055.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suurat Al Waaqia'h" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/056.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al H'adiid" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/057.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Mujaadalah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/058.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al H'ashri" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/059.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Mumtah'inah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/060.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Ass'af" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/061.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Jumua'" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/062.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Munaafiqun" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/063.mp3" ] [yt_player_list_item song="Sura Attaghaabun" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/064.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Att'alaaq" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/065.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Attah'riim" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/066.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Mulk" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/067.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Qalam" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/068.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul H'aaqqah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/069.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Maa'rij" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/070.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Nuh'" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/071.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Jinn" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/072.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Muzzammil" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/073.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Muddaththir" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/074.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Qiyamah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/075.mp3" ] [yt_player_list_item song="Suuratul Al Insan" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/076.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Mursalaat" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/077.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat AnNabaa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/078.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat AnNazia'at" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/079.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat A'basa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/080.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat AtTakwir" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/081.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Infit'aar" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/082.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Mut'affifiin" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/083.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat al-Inshiqaaq" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/084.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Buruuj" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/085.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat AtT'aariq" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/086.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al Aa'laa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/087.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Ghaashiyah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/088.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Fajr" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/089.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat al-Balad" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/090.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Ash-Shams" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/091.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Layl" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/091.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Wadh-Dhuhaa" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/093.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Ash-Sharh'" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/094.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat At-Tin" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/095.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-A'laq" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/096.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Qadr" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/097.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Bayyinah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/098.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Az-Zilzalah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/099.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-A'adiyaat" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/100.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Qaaria'h" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/101.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat At-Takaathur" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/102.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-A's'r" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/103.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Humazah" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/104.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Fiil" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/105.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Quraish" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/106.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Maau'n" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/107.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat al-Kawthar" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/108.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Kafirun" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/109.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat AnNas'r" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/110.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Masad" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/111.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Ikhlas" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/112.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Falaq" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/113.mp3" ] [yt_player_list_item song="Surat Al-Falaq" artist=" Mohammed Jibreel" src="http://server8.mp3quran.net/jbrl/114.mp3" ] [/yt_player_list]


 

 

Paanong Haharapin ang Kalungkutan at Pag-alala (2 ng 2 bahagi)

Pagtibayin ang ugnayan sa Allah


Deskripsyon: Ang Islam ay nagbibigay ng maraming mga paraan upang mapaglabanan ang kalungkutan, ang lahat ng mga ito ay konektado sa pagpapatibay ng ugnayan sa Allah at sa Kanyang Sugo. Iminumungkahi namin dito ang tatlong mga paraan sa pagbuo ng isang pang-habambuhay na pakikipag-ugnayan.

Ni Aisha Stacey (© 2012 NewMuslims.com)

Nai-publish sa29 Mar 2018-Huling binago sa11 Apr 2018
Kategorya: Mga Aralin > Pakikipag-ugnayang Panlipunan > Pamamahala sa Pagbabago

Layunin:

· Upang imungkahi ang tatlong mga paraan na maging mas malapit sa Allah.

Mga Katawagan sa Arabik:

· Sabr - pagtitiis at ito ay nagmula sa salitang ugat na ang kahulugan ay huminto, pigilan, o magtimpi.

· Shukr - pasasalamat at pagtanaw ng utang na loob, at kilalanin ang pagiging mapagbigay ng Allah.

· Du’a - pagsusumamo, pagdarasal, paghiling sa Allah ng isang bagay.

Upang maipagpatuloy ang ating mga pamumuhay na may lubos na pagtitiwala sa Allah, ay kailangang bumuo ng isang ugnayan sa ating Nag-iisang Tagapaglikha. Upang harapin ang kalungkutan at pag-aalala na tila isang bahagi na ng pang-araw-araw na buhay sa maunlad na mundo, ay kailangan nating magtiwala sa Allah. Kung ibibigay natin ang ating pananampalataya at pagtitiwala sa Kanya, at kakayanin ang mga pagsubok at kapighatian na darating sa ating buhay ng may sabr at shukr, ang ating pananaw sa buhay ay magbabago. Tiyak, hindi natin inaasahan na maging ligtas sa pag-aalala dahil ang mga pagharap sa mga balakid ay bahagi na ng buhay ng tao. Gayunpaman, ang pagharap sa mga problema na may pagtitiwala sa Allah at kasiyahan sa Kanyang kapasyahan para sa atin ay gagawing mas madali at mas masaya ang buhay.

Hindi mo lubos na mapagkakatiwalaan ang isang tao nang hindi nakikilala ang mga ito ng mabuti at ang tulad nito ay maaaring sabihin ang pagtitiwala sa Allah. Bago natin isuko ang ating sarili sa kalooban ng Allah, dapat nating malaman kung kanino tayo nagpapasakop. Maraming mga paraan na ang isang tao ay makapagtatatag ng ugnayan sa Allah. Bilang karagdagan, ang pagpapanatili na maging malapit sa Allah ay makakatulong sa atin na labanan ang mga di-maiiwasang sakit at mga kalungkutan na bahagi ng pagiging buhay. Susuriin lamang natin ang tatlo sa maraming mga paraan upang mapalapit ang isang tao sa Allah at maging matatag sa panahon ng kalungkutan at paghihirap.

Pagtawag sa Allah sa pamamagitan ng Kanyang Pinaka-Magandang mga Pangalan
Hinihikayat ang mga Muslim na alalahanin ang Allah at magpasalamat sa Kanya sa lahat ng oras, gayunpaman ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang lalo na kung ang isa ay nawala sa kalaliman ng kawalan ng pag-asa o kahit na ang makaramdam ng kaunting pagkapagod sa araw o sa buong linggo. Hinihikayat tayong alamin ang Magagandang Mga Pangalan ng Allah at sa gayon, ay makilala natin ang ating Tagapaglikha at tawagin Siya sa pamamagitan ng Mga Pangalan na nagpapahiwatig ng ating mga pangangailangan.

Hinihikayat tayo ni Propeta Muhammad (SAW) na tumawag sa Allah sa pamamagitan ng lahat ng Kanyang Pinaka-Magandang mga Pangalan. Sa kanyang sariling mga panalangin, kilala siya sa pagsasabi, "O aming Nag-iisang Panginoon (Allah), hinihiling ko sa iyo sa pamamagitan ng Iyong bawat pangalan na itinawag mo sa iyong sarili, o na Iyong ipinahayag sa Iyong Banal na Libro (Qur'an), o na Iyong itunuro sa Iyong mga nilikha, o na Ikaw ay nananatiling nakatago sa hindi nakikitang kaalaman sa Iyong Sarili ". [1]

Ang Allah! (Walang karapat-dapat na sambahin maliban sa Kanya)! Sa Kanya ay nabibilang ang Pinakamagandang mga Pangalan. "(Qur'an 20: 8)

“At (ang lahat) ng Pinaka-Magandang mga Pangalan ay nabibilang sa Allah, kaya tawagin Siya sa mga ito... "(Qur'an 7: 180)

Ang pagninilay nilay sa Mga Pangalan ng Allah ay maaaring magdulot ng malaking kaginhawahan. Ito ay nagpapahiwatig sa Kanyang kadakilaan at nagdaragdag ng ating pananampalataya. Maaari din itong makatulong sa atin sa pagtuon sa pagiging mahinahon at matiisin. Mahalaga na maunawaan na kahit na ang mananampalataya ay hinihimok na huwag magpadala sa kalungkutan at pagdadalamhati o dumaing hinggil sa mga kahirapan at mga problema, hinihikayat siyang magbalik loob sa Allah, manalangin sa Kanya at humingi ng lunas sa Kanya. Ang paggamit ng mga pangalan ng Allah na tumutugma sa pangangailangan ay isa ring kapuri-puri at mahinahong gawain.

Manalangin sa bawat Pagkakataon
Kung ang isang tao ay nalulungkot, mahalaga na malaman na ang Allah ay nasa malapit lamang at ang isang epektibong paraan upang maabot Siya ay sa pamamagitan ng panalangin. Kung ang isa ay mananawagan sa Pinaka-Maawain, Siya (ang Allah) ay tutugon. "At kapag tinanong ka ng Aking mga alipin tungkol sa Akin, kung gayon (sagutin sila), ako ay tunay na malapit (sa kanila sa pamamagitan ng Aking Kaalaman). Tumutugon ako sa mga pagtawag ng nananalangin kung siya ay mananawagan sa Akin. Kaya't hayaan silang sumunod at maniwala sa Akin, nang sa gayon sila ay maakay sa tama. "(Qur'an 2: 186)

Tinuruan ni Propeta Muhammad (SAW) ang kanyang mga tagasunod ng isang panalangin lalo na para sa mga yaong nakakaramdam ng kalungkutan at namimighati

“Ang sinumang dinapuan ng kapighatian at kalungkutan, at nagsabi: Allaahumma inni 'abduka ibnu' abdika ibnu amatika naasiyati bi yadika, maadhin fiyya hukmuka, 'adlun fiyya qadaa-uka. Asaluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw anzaltahu fi kitaabika aw 'allamtahu ahadan min khalqika aw ista-tharta bihi fi' ilmil-ghaybi 'indaka,' an taj-'alal-Qur-aana rabee'a qalbi wa noor sadri wa jalaa huzni wa dhahaaba hammi (O Allah, ako ay iyong alipin, anak ng Iyong lalaking alipin, anak ng iyong babaeng alipin: ang aking kapalaran ay nasa Iyong kamay, ang iyong ipinag-utos sa akin ay habambuhay na tutuparin at ang Iyong kapasyahan sa akin ay makatarungan. Hinihiling ko sa Iyo sa bawat pangalan na nabibilang sa Iyo kung saan pinangalanan Mo ang Iyong Sarili, o ipinahayag sa Iyong Banal na Libro, o itinuro Mo sa sinuman na iyong nilalang, o Ikaw ay nanatili sa kaalaman ng Hindi Nakikita, na ginawa Mo ang Quran na maging buhay ng aking puso at ang liwanag sa aking dibdib, ang nag-aalis ng aking kalungkutan at ang nagpapaginhawa ng aking kahirapan), ngunit papawiin ng Allah ang kanyang kahirapan at kalungkutan, at papalitan ito ng kaligayahan. "Siya ay tinanong:" O Sugo ng Allah, dapat ba natin itong matutunan?" Kanyang sinabi: "Siyempre; sinuman ang makarinig nito ay dapat itong matutunan." [2]

Ang panalangin (Du'a) ay nagdaragdag ng pananampalataya, nagbibigay ng pag-asa at kaginhawaan sa mga namimighati at inililigtas ang nananalangin mula sa kawalan ng pag-asa at pagkakabukod. Ang paggawa ng taos-pusong panalangin ay tunay na isang sandata na kayang makipaglaban kahit na sa pinaka-matinding paghihirap at kalungkutan. May mga hindi mabilang na mga pangyayari nang ang mga Propeta at ang ating mga matuwid na sinaunang mga tao ay nanalangin at ang Allah ay tumugon upang sila ay iligtas mula sa anumang tiyak na panganib, kalamidad o pasakit.

Pag-unawa sa katotohanan ng buhay sa Mundong ito
Madalas na kasawian, pasakit, at pagdurusa na maaaring dumating dahil sa ating sariling mga pagkilos. Pinipili nating gumawa ng kasalanan, ngunit nililinis tayo ng Allah sa pamamagitan ng pagkawala ng kayamanan, kalusugan o mga bagay na ating minamahal. Kung minsan ay naghihirap ngayon, sa mundong ito bilang kabayaran sa paghihirap sa kabilang buhay; minsan ang lahat ng pasakit at paghihirap ay nangangahulugan na tayo ay inhahanda sa isang mas mataas ng hantungan sa Paraiso.

Alam ng Allah ang tunay na karunungan sa likod ng kung bakit ang magagandang bagay ay nangyayari sa masasamang tao, o kung bakit ang masasamang bagay ang nangyayari sa mabubuting tao. Sa pangkalahatan, anuman ang maging sanhi ng pagbabalik-loob natin sa Allah ay mabuti. Sa panahon ng pagsubok ang mga tao ay napapalapit sa Allah. Ang Allah ang Tagapagtustos at Siya ang Pinaka-Mapagbigay. Nais Niya tayong gantimpalaan ng buhay na walang hanggan at kung ang pasakit at paghihirap ay magdadala sa atin palapit sa Paraiso, kung gayon ang karamdaman at kapinsalaan ay isang biyaya. Sinabi ni Propeta Muhammad (SAW), "Kung nais ng Allah na magbigay ng kabutihan sa isang tao, binibigyan Niya ito ng mga pagsubok." [3]

Pinagkunan:
[1] Imam Ahmad

[2] Imam Ahmad

[3] Saheeh Al-Bukhari

 {quiz id=159} Klick po natin ang arrow para ating quiz challenge

Detalyadong Talambuhay ni Propeta Muhammad - Kapanahunan ng Makkah (3 of 3)


Deskripsyon:Tatlong bahaging araling dinedetalye ang buhay ni Propeta Muhammad bago ang pagkapropeta at ang mga taong sumunod pagkatapos ng pagkapropeta hanggang ang mga Muslim ay napilitang lisanin ang Meka. 3 Bahagi : Pagtanggi sa mensahe at pagmamalupit sa mga Muslim.

NiImam Kamil Mufti (© 2016 NewMuslims.com)

Nai-publish sa04 Apr 2018-Huling binago sa11 Apr 2018

Kategorya: Mga Aralin > Si Propeta Muhammad > Ang Kanyang Talambuhay

 

Mga Layunin

· Upang matutunan ang tungkol sa pagtanggi sa mensahe ng Propeta.

· Upang matutunan ang tungkol sa pagmamalupit sa mga naunang mga Muslim.

· Upang matutunan ang tungkol sa paglipat ng ilang mga Muslim sa Abisinya.

· Upang matutunan ang tungkol sa pagdalaw ng Propeta sa Taif.

· Upang matutunan ang tungkol sa Pangako sa Aqabah.

Terminong arabik

· Ka'bah - Ang hugis kwadradong gusali na matatagpuan sa lungsod ng Meka. Ito ay nagsisilbi bilang isang tampulang dako kung saan ang lahat ng mga Muslim ay humaharap kapag nagdarasal.

Pagtanggi sa Mensahe
Mayroong maraming iba't ibang mga dahilan kung bakit ang mga tao ay tumatangging tanggapin ang mensahe ng Islam.

Una, ang karamihan sa kanila ay lubusang nakadikit sa kanilang mga pang-tribong kaugalian na hindi nila maisip na lisanin ang mga paraan ng kanilang mga ninuno.

Pangalawa, ang mga pinuno ng mga Quraysh ay natatakot na mawala ang kanilang katayuan at kapangyarihan.

Ikatlo, ang mga Arabo ay minamahal ang kanilang kalayaan upang magpakasasa sa lahat ng uri ng imoral na pag-uugali.

Ang pagsalungat ng mga taga-Meka ay nagsimula sa anyo ng mga pangungutya at mga pagpaparatang. Ang ilan ay nagdulot ng paninira sa pagkatao, pagbabansag sa Propeta, nawa'y ang awa at mga pagpapala ni Allah ay sumakanya, isang salamangkero, isang makata o baliw.

Pagmamalupit
Ang Islam ay unti-unting sumusulong, marahan subalit tiyak, sa kabila ng negatibong propaganda. Ang mga tao ay nagsimulang gawing katuwaan ang mga mananampalataya nang hayagan, pinagtatawanan sila kapag sila ay napapadaan. Kaya ang mga Quraysh ay nagpatuloy sa kanilang pagmamalupit at nagsimulang pahirapan ang maraming mga Muslim, lalo na ang mga alipin at mga mahihirap.

Si Bilal ibn Rabah, isang maitim na alipin mula sa Ethiopia na tinanggap ang Islam, ay kinaladkad sa mainit na disyerto ng kanyang tagapagmay-ari at sapilitang pinalalapat ang kanyang likuran sa nakapapasong buhangin. Pagkatapos, isang malaking bato ang ipinapatong sa kanyang dibdib at sinasabi sa kanya, "Ikaw ay mananatili sa ganito hanggang sa mamatay ka o hanggang sa tanggihan mo si Muhammad at sumamba sa aming mga idolo." Siya ay sasagot sa pagsasabi, "Isa! Isa!" na nangangahulugang siya ay sasamba kay Allah lamang. Isang araw, sa panahon ng kasagsagan ng pagpapahirap, si Abu Bakr As-Siddiq ay dumaan, binili si Bilal, at pinalaya siya, katulad ng ginawa niya sa anim na iba pang Muslim na mga aliping pinagmamalupitan.

Sa Abisinya
Nang ika-5 taon ng pagkapropeta, ang Sugo ni Allah ay itinagubilin sa ilan sa mga mananampalataya na lumipat sa Abisinya. Ang lupaing ito, na nasa kabilang panig ng Dagat na Pula sa Africa, ay pinamamahalaan ng isang makatarungang hari na kilala bilang Negus. Higit sa isang dosenang mga Muslim, mga kapwa kalalakihan at kababaihan, ang lumipat, kabilang maging ang anak na babae ng Propeta, si Ruqayyah, kasama ang kanyang asawa.

Ang Kaluwagan ay Dumating
Nang ika-anim na taon ng misyon, si Hamza ibn Abdul Muttalib, isa sa mga tiyuhin ng Propeta, ay nagkaroon ng pagbabagong-puso at taimtim na tinanggap ang Islam. Ang kanyang pagtanggap sa Islam ay dumating bilang isang matinding pagkabigla sa Meka. Ang pagtanggap ng Islam ni Hamza ay napatunayang naging isang malaking mapagkukunan ng lakas para sa mga Muslim at makakatulong sa pagkabawas ng pagmamalupit.

Nang maglaon, si Umar ibn Al-Khattab ay tinanggap din ang Islam at hindi ito inilihim. Nagtungo siya sa mga kaaway ng Islam at sinabi sa kanila na siya ay naging isang Muslim. Sila ay nagalit subalit wala silang nagawa, dahil takot sila kay Umar. Dahil kay Hamza at Umar, ang mga Muslim ay nagawang makapagsamba nang lantaran sa Ka'bah nang walang takot sa mga Quraysh.

Mga Pagpaparusa
Ang mga Quraysh ay nag-alala. Sinubukan nila ang bawat posibleng paraan upang hadlangan ang mensahe ng Islam. Subalit habang sinusubukan nila, ay lalong ang Islam ay patuloy na kumakalat. May bagay na higit pang marahas ang dapat gawin. Ang ilang partikular na islamopobikong mga pinuno ng ng Quraysh ay nagtatag ng isang lihim na pagpupulong kung saan sila ay nagpasyang boykotin ang angkan ni Propeta Muhammad hanggang sumang-ayon silang ibigay ang Propeta sa kanila. Isang kasunduan ang nilagdaan na kapwa ng mga angkan ng Hashim at kanilang mga malalapit na kaalyado, ang angkan ni Muttalib, ay boboykotin ng mga Quraysh. Walang sinuman ang papayagang bumili, magbenta o makasal sa kanila. Ang ganitong kalagayan ay tumagal ng tatlong taon hanggang sa ang ilan sa mga taga-Meka ay nagpasyang ito ay tama na.

Taon ng Kalungkutan
Si Abu Talib, ang tiyuhin ng Propeta, ay nagkasakit at nalalapit na sa kanyang mga huling araw. Bago ang kanyang huling hininga, ang Propeta ay tinangka sa huling pagkakataong magawa niyang isaalang-alang muli ang Islam, subalit siya ay tumanggi. Ito ay naging bukas na pagkakataon upang puntiryahin ang Propeta, ngayong ang pangangalaga ng kanyang angkan ay halos nawala na. Kaagad pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang malupit na tiyuhing si Abu Lahab ay sinamantala ang pagkakataong ito upang puntiryahin ang kanyang pamangkin. Pinilit niya ang kanyang dalawang anak na lalaki upang hiwalayan ang kanilang mga asawa, na kapwa mga anak na babae ng Propeta.

Pagdalaw sa Taif
Pagkaraan ng sampung taon ng pagpapalaganap ng Islam sa Meka, ang Propeta ay naglakbay sa isang kalapit na bayan na tinatawag na al-Taif, mga limampung milya sa silangan. Dinalaw niya ang mga pinuno mula sa tribo ng Thaqif, para lamang kutyain at tanggihan ng mga ito.

Pag-anyaya sa mga Tribo sa Islam
Sa loob ng maraming taon, ang Propeta ay inanyayahan ang iba't ibang mga tribo ng Arabya sa Islam sa panahon ng pilgrimahe. Dahil ang karamihan sa mga tribo ay mayroong kahit paanong ilang mga miyembro nitong nagpupunta sa Meka bawat taon, ang karamihan sa Arabya kahit paano ay narinig na ang tungkol sa mensahe ng Islam. Nang ika-labing isang taon ng pagkapropeta, ang ilang mga tao mula sa tribo ng Khazraj ay tinanggap ang Islam. Sila ay naninirahan sa isang bayan na tinatawag na Yathrib na kamakailan lamang ay nagambala sa patuloy na digmaang sibil.

Mga Pangako sa Aqabah
Nang sumunod na taon, ang mga lalaki mula sa Yathirb ay bumalik sa Meka na may delegasyong labindalawang tao. Ang Propeta ay nakipagkita sa kanila nang lihim sa gabi sa isang lugar na tinatawag na Aqabah. Sa pagkakataong ito, ang Propeta ay ipinagawa sa kanila ang pangangako ng katapatan: "hindi ka maglalagay ng anumang katambal kay Allah, hindi ka magnanakaw, hindi ka makikiapid, hindi mo papatayin ang iyong mga anak, hindi ka maninira sa puri ng iba at hindi ka susuway sa akin sa anumang mabuting iniuutos ko sa iyo."

Ngayon ay ang ikalabintatlong taon na ng pagkapropeta at sa pagkakataong ito pitumpu't tatlong kalalakihan at dalawang kababaihan ang nagpunta sa Meka upang makipagkita sa Propeta sa panahon ng pilgrimahe. Sila ay nagkitang muli ng lihim sa Aqabah, subalit sa pagkakataong ito sila ay partikular na humiling na ang Propeta ay magtungo sa Yathrib at manungkulan bilang kanilang bagong pinuno.

Bago tanggapin ang kanilang alok, kinuha niya ang pangako ng bawat isa sa kanila: "ikaw ay pakikinggan at susundin ako maging ito ay madali o mahirap, ikaw ay mag-aambag kung ikaw ay may kakayahan o kung hindi man, ikaw ay hihikayat ng iba sa kabutihan at magpaalala laban sa kasamaan, hindi ka matatakot sa anumang paninirang-puri kapag gumagawa ka ng isang bagay para sa ikagagalak ni Allah at pangangalagaan mo ako sa paraan ng iyong pangangalaga sa iyong sariling mga pamilya.

Ang Konsepto ng mga Kasalanan sa Islam (3 of 3)

Sin 1


Deskripsyon: Ang mga araling ito ay ipakikilala ang mambabasa sa mga kasalanan, mga uri nito, kalubhaan, paano matatamo ang kapatawaran para sa kanila, at paano ang mga ito makakaapekto sa isang tao sa buhay na darating.

Ni Imam Kamil Mufti (© 2013 NewMuslims.com)

Nai-publish sa27 Mar 2018-Huling binago sa11 Apr 2018


Kategorya: Mga Aralin > Mga Gawaing Pagsamba > Iba't-ibang Maiinam na Gawa

Mga Layunin:

· Upang matutunan ang mga paraan kung saan ang mga kasalanan ay napapatawad.

· Upang matutunan ang tungkol sa walang kapatawarang kasalanan.

Mga Terminolohiyang Arabik:

· Hajj – Ang paglalakbay sa Mekka kung saan ang manlalakbay ay nagsasagawa ng isang lipon ng mga ritwal. Ang Hajj ay isa sa limang mga haligi ng Islam, na ang bawat nasa hustong gulang na Muslim ay kailangang isagawa ng kahit man lang isang beses sa kanilang buhay kung makakaya itong tustusan at makakaya ng pangangatawan.

· Kafir – (pangmaramihan: kuffar) di-mananampalataya.

· Laylat al-Qadr – isang pinagpalang gabi sa huling sampung araw ng Ramadan, ang buwan ng pag-aayuno.

· Ramadan - Ang ika-siyam na buwan ng Islamikong kalendaryong lunar. Ito ay ang buwan kung saan ang obligadong pag-aayuno ay itinagubilin.

· Shirk – isang salitang nagpapahiwatig ng pag-uugnay ng mga katambal kay Allah, o pag-uugnay ng banal na mga katangian sa iba bukod kay Allah, o paniniwalang ang pinagmumulan ng kapangyarihan, pinsala at mga pagpapala ay nagmumula sa iba bukod kay Allah.

· Ummah - Tumutukoy ito sa kabuuang komunidad ng Muslim, anuman ang kulay, lahi, wika o nasyonalidad.

Ang parusa para sa kasalanan ay inaalis mula sa isang tao sa pamamagitan ng mga sumusunod:

1. Pagsisisi
   Ang Pagsisisi ay may mga kundisyon na natalakay na nang una. Walang pagsisisi kung ang mga kundisyong yaon ay hindi natugunan. Ang katugunan sa mga kondisyon ng pagsisisi ay tinitiyak ang kapatawaran. Ang pagsisisi ay tinitiyak ang kapatawaran sa malalaking mga kasalanan din. Si Allah ay nagsabi:

"Sabihin: 'O Aking mga aliping lumabag laban sa kanilang mga sarili (sa paggawa ng mga kasalanan)! Huwag mawalan ng pag-asa sa awa ni Allah, katiyakan, si Allah ay nagpapatawad sa lahat ng mga kasalanan. Katotohanan, Siya ang Laging Nagpapatawad ang Lubos na Maawain'" (Qur'an 39:53)

“At Siya ang tumatanggap ng pagsisisi mula sa Kanyang mga alipin, at nagpapatawad sa mga kasalanan" (Qur'an 42:25)

2. Pagdarasal para sa kapatawaran
Ang paghingi ng kapatawaran ay hindi nakatali sa mahigpit na mga kundisyon tulad ng pagsisisi. Ito ay isang pagdarasal lamang na Si Allah ay maaari o hindi maaaring tanggapin. Ang Propeta ay nagsabi: "Kung ang isang tao ay gumawa ng kasalanan, pagkatapos ay nagsabi, 'O Panginoon, nakagawa ako ng kasalanan kaya patawarin Mo ako,' Siya ay nagsasabi, 'Alam ng Aking alipin na mayroon siyang Panginoon na Siyang maaaring magpatawad ng mga kasalanan o magparusa para dito; Pinatawad Ko ang Aking alipin ...'"[1]

3. Paggawa ng mabuting mga gawa na pumapawi ng mga kasalanan
Si Allah ay nagsabi:

"Katiyakan, ang mabuting mga gawa ay nagtatanggal ng masamang mga gawa." (Qur'an 11:114)

· Pang-araw-araw na mga pagdarasal at Pagdarasal ng Biyernes

"Ang bawat isa sa limang pang-araw-araw na pagdarasal at mula sa isang pagdarasal ng Biyernes hanggang sa susunod ay pagtatakip (mga kasalanan) para sa oras na nasa pagitan, hangga't siya ay hindi gumagawa ng anumang malaking kasalanan."[2]

· Paghuhugas

Kapag ang isang Muslim, o isang mananampalataya, ay naghugas ng kanyang mukha (sa paraan ng espesyal na paghuhugas), ang bawat kasalanan na nagawa ng kanyang mga mata, ay mahuhugasan palayo mula sa kanyang mukha ng tubig, o sa huling patak ng tubig; kapag hinugasan niya ang kanyang mga kamay, ang bawat kasalanang ginawa ng kanyang mga kamay ay mapapawi mula sa kanyang mga kamay ng tubig, o sa huling patak ng tubig; at kapag hinugasan niya ang kanyang mga paa, ang bawat kasalanang ginawa ng kanyang mga paa ay mahuhugasan palayo ng tubig, o sa huling patak ng tubig; hanggang sa lumitaw siyang nalinis sa lahat ng kanyang mga kasalanan."[3]

· Pag-aayuno sa Ramadan

"Sinumang mag-ayuno sa Ramadan dahil sa pananampalataya at umasa para sa gantimpala, ang kanyang mga nakaraang mga kasalanan ay patatawarin.[4]

"Sinumang gugulin ang gabi ng Laylat al-Qadr sa pagdarasal dahil sa pananampalataya at pag-asa sa gantimpala, ang kanyang mga nakaraang mga kasalanan ay patatawarin."[5]

· Hajj

"Ang sinumang magsagawa ng Paglalakbay sa Bahay na ito, at hindi nakipagtalik sa kanyang asawa habang narito at hindi nakibahagi sa makasalanang pag-uugali ay magbabalik na malaya sa kasalanan tulad ng araw na isinilang siya ng kanyang ina."[6]

Ang mabuting mga gawa tulad ng pagdarasal, pag-aayuno, Hajj, atbp ay nagtatakip o nagtatanggal lamang para sa mga paglabag laban sa mga karapatan ni Allah. Tungkol sa mga kasalanang may kinalaman sa mga karapatan ng ibang tao, siya ay kailangang magsisi mula sa kanila.

4. Mga pagdarasal ng kapwa mga mananampalataya tulad ng pagdarasal sa libing
Ang Sugo ni Allah ay nagsabi: "Walang taong Muslim na namatay, at apatnapung lalaki ang nagdasal ng pagdarasal sa libing para sa kanya, hindi nagtatambal ng anumang bagay kay Allah, kundi si Allah ay tatanggapin ang kanilang pamamagitan para sa kanya."[7]

Ang mga anghel ay nagdarasal din para sa mga mananampalataya:

"Yaong mga nagdadala sa Trono, at yaong mga nasa paligid nito, ay niluluwalhati ang kanilang Panginoon sa Kanyang papuri, at naniniwala sa Kanya. Sila ay humihingi ng kapatawaran para sa mga naniniwala, na nagsasabing, Panginoon namin, Iyong niyayakap o pinalilibutan ang lahat ng mga bagay ng awa at kaalaman. Patawarin Mo ang mga nagbabalik sa Iyo at sumusunod sa Iyong landas. Iligtas Mo sila mula sa kaparusahan ng Impiyerno." (Qur'an 40: 7)

5. Pamamagitan ng Propeta sa Araw ng Pagkabuhay Muli
Ang Propeta ay nagsabi:

"Ang aking pamamagitan ay para sa kanila na kabilang sa aking ummah na siyang gumawa ng malaking mga kasalanan."[8]

At siya ay nagsabi:

"Ako ay binigyan ng mapagpipilian sa pagitan ng pagtanggap sa kalahati ng aking ummah sa Paraiso at pamamagitan, at pinili ko ang pamamagitan."[9]

6. Si Allah ay pinapawi ang mga kasalanan sa pamamagitan ng mga kalamidad ng mundong ito.

Ang Propeta ay nagsabi: "Walang pagkapagod, pagkahapo, pag-aalala, pagdadalamhati, pagkabalisa o pinsala ang sumasapit sa isang mananampalataya sa mundong ito, kahit na ang isang tinik na tumurok sa kanya, maliban na si Allah ay tinatakpan o tinatanggal ang ilan sa kanyang mga kasalanan dahil doon."[10]

7. Ang paghihirap, paglamusak, at takot sa libingan ay magtatakip o magtatanggal din ng mga kasalanan.
8. Pagdaranas ng mga pagkatakot, pagkabalisa at kahirapan sa Araw ng Pagkabuhay Muli ay magtatakip o magtatanggal ng ilang mga kasalanan.
9. Awa ng Lubos na Maawain
Sa pamamagitan ng awa ni Allah, na walang usapin sa bahagi ng Kanyang mga alipin, marami ang mapapatawad. [11]

Walang kapatawarang kasalanan
Kung ang isang tao ay namatay bilang isang kafir siya ay hindi patatawarin. Ang Qur'an ay nagsabi:

"Katotohanan, si Allah ay hindi nagpapatawad sa nagtambal sa Kanya ng dapat nakatakda lamang sa Kanya na pagsamba, subalit patatawarin Niya ang sinumang nais Niya para sa anumang bagay bukod dito." (Qur'an 4:48)

"Sila ay tiyak na hindi naniwala na nagsasabing, 'Si Allah ang Mesiyas, ang anak ni Marya'. Subalit ang Mesiyas ay nagsabi, 'O Mga anak ni Israel, sambahin si Allah, ang aking Panginoon at iyong Panginoon.' Katotohanan, sinuman ang nagtakda ng mga katambal sa pagsamba kay Allah, magkagayun si Allah ay ipagbabawal ang Paraiso para sa kanya, at ang Apoy ay magiging kanyang tahanan. At walang para sa mga gumagawa ng masama ang sinumang tutulong." (Qur'an 5:72)


Mga Talababa:
[1] Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim

[2] Saheeh Muslim

[3] Saheeh Muslim

[4] Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim

[5] Saheeh Al-Bukhari

[6] Saheeh Al-Bukhari

[7] Saheeh Muslim

[8] Abu Dawud

[9] Sahih al-Jami

[10] Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim

[11] Saheeh Muslim

 

{quiz id=211}

 

Mga Alituntunin ng Espesyal na Pagligo (Ghusl)

 

Deskripsyon: Ang Islam bilang isang komprehensibong pamamaraan ng pamamahala ng buhay; nagturo sa kung paano natin ipapanatili at paghusayin ang ating kalinisan. Kalakip sa araling ito ang mga alituntunin ng pagligo at kaugnayan nito sa pangkaluluwang pagdadalisay. At kalakip ang aspetong espesyal sa kababaihang Muslim.
Ni Imam Kamil Mufti


Mga Kinakailangan

Pamamaraan ng Pagdarasal para sa Bagong Muslim (2 bahagi)


Mga Layunin

Maunawaan ang kaugnayan ng pagligo at magandang kalusugan.
Matutunan ang tamang paraan ng pagsagawa ng espesyal na pagligo (ghusl)
Maunawaan kung kailan kinakailangan magsagawa ng espesyal na pagligo (ghusl) at ilan sa mga samut-saring usapin na kaugnay nito

 
Terminolohiyang Arabik

Wudoo – espesyal na paghuhugas
Salah - ay salitang Arabik na tumutukoy sa direktang koneksyon sa pagitan ng isang mananampalataya at ng Allah. Higit pa rito, sa Islam ito ay tumutukoy sa limang pang araw-araw na espesyal na pagdarasal at ito ang pinakamahalagang uri ng pagsamba.
Ghusl – espesyal na pagligo
Jihad - pagpupunyagi, matatag na pagsisikap para sa isang kapakanan, at maaaring tumutukoy sa isang lehitimong pakikipaglaban.
Hadith - (pangmaramihan – ahadith) ay isang impormasyon o salaysay. Sa Islam ito ay tumutukoy sa mga naisalaysay na sinabi, kilos, at gawa ni Propeta Muhammad, at kanyang mga pinahintulutan.


Panimula
Para sa marami, ang pinaka-dahilan sa pagligo ay para magtanggal ng dumi at hindi kanais-nais na amoy at kaskasin ang mga patay na selula ng balat - pangunahing dahilan, ay upang mapanatili ang kalinisan. Karagdagan pa rito, ang mga tao ay naliligo upang maging malinis sa pakiramdam, preskong bango, at sumigla o magpaalwan. Ang kalinisan ay tumutulong na maitaguyod ang kalusugan at makaiwas sa mga sakit.

Ang Islam ay komprehinsibong pamamaraan ng pamamahala ng buhay at nagtuturo sa atin kung paano panatilihin at pagbutihin ang kalinisan. Ang alituntunin sa pagligo ay itinaas sa antas ng pagsamba, at ang kalinisan ay naka-konekta sa pagdalisay ng kaluluwa. Ang bagong Muslim ay dapat na matutunan ang mga simpleng mga panuntunan sa pagligo para mapanatili ang kalinisang pisikal at pang-kaluluwa. Ang Ghusl ay salitang Arabik para sa paghuhugas, partikular sa paghuhugas ng buong katawan gamit ang tubig sa iniatas na pamamaraan. Kadalasan ito ay tinatawag ding ''ritwal na pagligo'' o ''malaking paghuhugas'' para makilala ito mula sa ''katamtamang paghuhugas'' (wudoo). Kung nais ng isang tao na linisin ang kanyang sarili mula sa katayuan ng hindi-pagkadalisay, kailangan niyang maligo habang pinapanatili itong layunin na ito sa puso.

Ang tubig bilang pang-linis ay hindi lamang natatangi sa Islam, ito ay pangkaraniwan rin sa Judaismo, Kristyanismo, Hinduismo, Shintoismo at iba pa. Sa Judaismo, ang tubig ay nakaugaliang gamitin sa mikvah (jewish bath) at sa mga ritwal ng paglipat sa Judaismo. Bukod dito, ang espesyal na pagligo (ghusl) ay hindi dapat ipagkamali sa Binyag, ang ritwal na ginagawa sa pagpasok sa simbahang Kristiyano na ang klase at paraan ng pagsagawa ay nagdedepende, tulad ng paglubog sa tubig o pagligo ng ulo mula sa noo. Taliwas rito, ang ghusl (espesyal na pagligo) ay walang kaugnayan sa paglilinis ng umano'y "manang-kasalanan".

Sa araling ito, ating aalamin kung paano at kailan dapat magsagawa ng (ghusl) espesyal na pagligo. Tatalakayin din natin ang mga aspeto ng pagligo partikular sa mga kababaihang Muslim.

Paano isinasagawa ang Espesyal na Pagligo?
Sapat na sa pagsagawa ng espesyal na pagligo na hugasan ng isang tao ang kanyang buong katawan[1], ngunit ang tamang pamamaraan at pagkakasunod-sunod ng espesyal na pagligo na tutulad sa kung paano ito isinagawa ng Propeta (ang habag at pagpapala ng Allah ay mapasakanya) ay ang sumusunod:

(1) dapat na mag-intensyon ang tao mula sa kanyang puso na lilinisin niya ang kanyang sarili sa naitagubiling pamamaraan para sa ikalulugod ng Allah. Ang intensyon ay simpleng bagay na bumabago sa karaniwang pagligo na nagiging gawaing pagsamba na ikakalugod ng Allah.

(2) bigkasin ang ‘Bismillah’ [ibig sabihin: (sinisimulan ko) sa ngalan ng Allah]

(3) hugasan ang kamay ng tatlong beses.

(4) tapos ay hugasan ang ari gamit ang kaliwang kamay.

(5) isagawa ang katamtamang paghugas (wudoo) tulad ng ginagawa kapag magdarasal.

hugasan ang kamay ng tatlong beses.
banlawan ang bibig at ilong
tapos ay hugasan ang mukha ng tatlong beses.
isunod ang paghugas ng kanang kamay at bisig abot hanggang sa maisama ang siko ng tatlong beses.
tapos ay ang kaliwang kamay at bisig sa ganoong paraan.
punasan ang boung ulo at mga tenga (sa loob at labas).
Pinapagpaliban ng Propeta ang paghugas niya sa kanyang paa hanggang sa huling bahagi ng pagligo. Maaari mo itong hugasan sa pagkakataong ito o kaya'y ipagpaliban mo hanggang sa huli. Hugasan muna ang kanang paa.

(6) pahiran ng tubig ang iyong buhok ng tatlong beses, at siguraduhing mabasa ang iyong anit.

(7) buhusan ng tubig ang buong katawan, simulan sa kanang bahagi, tapos ay ang kaliwa, hugasan ang kilikili, loob ng tenga, loob ng pusod, pagitan ng mga daliri sa paa at lahat na parte ng katawan na kayang abutin.[2]

Kailan kinakailangan ang espesyal na pagligo?
Sa hindi pagligo, mayroong mga gawain ng pagsamba na hindi pwede maisagawa. Ang kapabayaan sa ganitong katayuan ay makasalanan. Ang mga sumusunod na katayuan ay nangangailangan ng pagligo para sa isang Muslim at dapat niyang isagawa ang espesyal na pagligo.

1. Ang paglabas ng similya o semen.

Kung nilabasan ng similya o semen nang dahil sa pagnanasa, kinakailang isagawa ang espesyal na pagligo. Ang espesyal na pagligo ay di kailangan kung ito ay lumabas na di sinasadya o wala namang naramdamang pagnanasa.

Ang espesyal na pagligo ay kailangang isagawa kapag nilabasan ng similya o semen:

(a) resulta ng masiglang kilos ng pagnanasa habang gising (tulad ng pagtatalik o iba pang sekswal na kilos) na nagresulta sa paglabas ng similya o semen.[3]

(b) nangyayari habang tulog (tulad ng wet-dreams[4]). Sa madaling salita, kung hindi naramdaman o naranasan na nilabasan sa gabi ngunit sa paggising ay natagpuang basa ang sarili, kinakailangan ang pagsagawa sa espesyal na pagligo.

Hindi kinakailangan ang pagsagawa ng ghusl (espesyal na pagligo) sa mga sumusunod na katayuan:

(a) Kapag nilabasan ng similya o semen na hindi sinadya, walang kilos-sekswal at walang kasamang pagnanasa, tulad ng dahil sa sakit o malamig na klima.

(b) Kapag naramdamang nilabasan sa gabi ngunit walang natagpuang bakas, hindi kinakailangan ang pagsagawa ng ghusl (espesyal na pagligo).

2. Kapag ipinasok.[5]

Kapag ang ari ng lalaki ay ipinasok sa kaselanan ng babae, kinakailangan sa mag-asawa ang ghusl (espesyal na pagligo) nilabasan man o hindi, o ginamitan man ng condom o hindi. Ngunit ang pahid lamang o paghawak sa labas na bahagi ng ari ay hindi nangangailangan ng ghusl.

3. Buwanang-dalaw o Regla at Pagdurugo matapos ang panganganak.

Kinakailangan sa isang babae na isagawa niya ang ghusl (espesyal na pagligo) pagkatapos ng kanyang buwanang-dalaw o regla, na malalaman sa paglabas ng putingdischarge na karaniwang kilala ng mga kababaihan. Kinakailangan din niyang isagawa ang ghusl (espesyal na pagligo) pagkatapos ng kanyang pagdurugo matapos ang panganganak. Ang ghusl (espesyal na pagligo) ay parehong kinakailangang isagawa sa dalawang katayuang ito bago pa man niya ipagpatuloy muli ang pang araw-araw na pagdarasal (salah), pag-aayuno, at pakikipagtalik sa asawa.[6]

4. Kamatayan.

Ang katawan ng binawiang-buhay na Muslim lalaki man o babae ay kailangan paliguan ng espesyal na pagligo (ghusl [7]), liban nalang kung siya ay namatay sa sugat na sinapit mula sa Jihad [8] (pagpupunyagi at pakikipaglaban sa landas ng Allah)

5. Pagyakap sa Islam.

Ang ilan sa mga dalubhasa sa kaalaman ay matatag sa pagunawa na ang ghusl(espesyal na pagligo) ay kailangan isagawa ng bagong Muslim sa pagyakap niya sa Islam[9], upang linisin niya ang kanyang sarili mula sa katayuang hindi-pagkadalisay. Kung kaya ay gagawin niya ito para makasigurado.

Sa susunod na aralin, iyong matututunan ang iba pang mga katayuan kung saan angghusl (espesyal na pagligo) ay naitagubilin, hindi dahil ang sa katayuang ito ay obligado ngunit sa sitwasyong ito ay minungkahing kanais-nais.


Footnotes:
[1] Si Umm Salama ay nagsalaysay na ang Sugo ng Allah ay nagsabi sa kanya, na sa pagkakataong kinakailangan ang ghusl: (ayon sa salin ng kahulugan) ‘Sapat na sayo na buhusan mo ng tubig ang iyong ulo ng tatlong beses at pagkatapos ay ipadalayday mo ang tubig sa buo mong katawan, at ikaw ay magiging dalisay.’ (Saheeh Al-Bukhari)
[2] Ito ay batay sa isinalaysay ng Asawa ng Propeta na si ‘Aishah: (ayon sa salin ng kahulugan) “Kapag ang Propeta, ang Kapayapaan at Pagpapala ng Allah ay mapasakanya, ay magsasagawa ngghusl (espesyal na pagligo) pagkatapos ng pagtatalik, sisimulan niya sa paghugas ng kanyang kamay. Pagkatapos ay bubuhusan niya ang kanyang kaliwang kamay gamit ang kanyang kanang kamay at huhugasan niya ang kanyang ari, pagtapos ay isinasagawa niya ang wudoo (katamtamang paghugas) na ginagawa para sa pagdarasal, at kukuha ng konting tubig at ipinapadalayday niya sa kanyang daliri tungo sa mga puno ng kanyang buhok hanggang sa mabasa ang kanyang anit, tapos ay binubuhusan niya ang kanyang ulo ng tatlong beses at pagkatapos ay ang buo niyang katawan.” (Naiulat sa Saheeh Al-Bukhari at Saheeh Muslim)
[3] Ang Sugo ng Allah ay nagsabi, (ayon sa salin ng kahulugan) “Ang tubig (pagligo) ay kinakailangan pagkatapos labasan ng similya (semen).” (Saheeh Muslim). At hindi ipinahihintulot ang pag masturbate sa isang upang mapunan ang sekswal na pangangailangan para sa isang Muslim.
[4] Ang kaganapang nilalabasan ng similya sa gabi ay ang paglabas ng semen na nararanasan ng mga kalalakihan habang sila ay natutulog. Ito ay tinatawag na “wet dream”. Ang paglabas ng semen na ito sa gabi ay karaniwang nagyayari sa pagbibinatilyo at sa unang mga bahagi ng pagiging sapat sa gulang, resulta ng naipong produksyon ng semen, Ngunit, ang paglabas ng semen sa gabi ay maaring mangyari alinmang oras matapos ang pag-abot sa tamang edad. Maaring may kasamang panaginip o wala. Ang ibang kalalakihan ay nagigising habang nilalabasan, ang iba naman ay tuloy-tuloy sa pagkakatulog habang ito ay nagyayari.
[5] Ang Propeta ay nagsabi: (ayon sa salin ng kahulugan) “Kapag ang isang bahagi ay pumasok sa isang bahagi, ang ghusl (espesyal na pagligo) ay kinakailangan.” (Musnad, Saheeh Muslim)
[6] Ang Allah ay nagsabi sa Qur’an, (ayon sa salin ng kahulugan) “Iwasan ninyo ang pakikipagtalik sa inyong mga asawa habang sila ay nasa gayong kalagayan hanggang sa tumigil ang kanilang regla, kapag tumigil na ito at nakapaligo na sila ay makipagtalik na kayo sa paraan na ipinapahintulot ng Allah.” (2.222) At saka, sinabi ng Sugo ng Allah sa isang babae na isa sa kanyang mga kasamahan, (ayon sa salin ng kahulugan) “Huwag mong isagawa ang salah (espesyal na pagdarasal) habang ikaw ay may regla. At kapag ito na ay natapos, isagawa mo ang ghusl (espesyal na pagligo) at isagawa mo ang pagdarasal.” (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim)
[7] Noong si Zainab, ang anak na babae ng Propeta ay binawian ng buhay, kanyang sinabi: (ayon sa salin ng kahulugan) “Hugasan ninyo siya ng tubig, tatlo o limang beses, o mas maraming beses kung sa palagay ninyo ay angkop” (Saheeh Al-Bukhari)
[8] Sa isang masasaligan nahadith, Si Jabir ibn Abdullah ay nagsabi na ang Propeta ay nag-utos na ang mga naging martir sa Bundok ng Uhud ay balutin ng telang pamburol, at ilibing na dalawahan, na ang kanilang dugo ay ipanatili sa kanilang katawan - at hindi sila hinugasan at hindi din isinaganap ang Panglibing na dasal.’ (Saheeh Al-Bukhari)
[9] Ito ay batay sa utos ng Propeta kay Abu Talha, bagong yakap sa Islam, na isagawa niya ang ghusl(espesyal na pagligo) sa pagyakap niya sa Islam (Ahmad).

{quiz id=63} Paki click lamang ang berde at puting arrow para sa maikling pagsusulit

Gabay ng mga Baguhan sa Quran (bahagi 3 ng 3)

 

Deskripsyon:Ito ay tatlong-bahaging aralin para sa mga baguhan na nakatuon sa mga pangunahing isyu na kinakaharap nila kapag kapag bubuklatin ang Quran. Bahagi 3: Tungkol sa pagsasalin at pagpapaliwanag ng Quran:

NiImam Kamil Mufti

Mga Layunin

·      Upang maunawaan kung paano lumapit sa Quran upang ito ay  maging mapagkukunan ng patnubay.

Terminolohiyang Arabik

·       Tafseer - Kapaliwanagan, lalo na ang komentaryo sa Quran.

Nararapat sa bawat Muslim na ugaliin ang pagbabasa ng Quran ng palagian, ang Propeta, sumakanya nawa ang habag at pagpapala ng Allah, ay nagsabi:

“Bigkasin ang Quran, sapagkat ito ay darating bilang tagapagtaggol  sa kasamahan nito sa Araw ng Pagkabuhay na Muli.” (Saheeh Muslim)

Para sa isang bagong Muslim, napakahalaga na basahin ang isang mahusay na salin ng Quran upang panatilihing matatag ang kanyang pananampalataya, lumago sa espiritwal, at makatanggap ng patnubay mula sa Quran. Ito ay hindi usapin nang mabilisang pagbabasa ng kumpletong salin, sa halip ay upang maunawaan at pag-isipan ang kahulugan nito. Basahin hangga't magagawa mo, kahit na ito ay kaunti, ngunit gawin ito nang palagian.

Paano Ako Lalapit sa Quran?

(1)      Basahin ang Quran nang may Tamang Intensiyon. 

  Upang magabayan ng Quran at makatanggap ng gantimpala, dapat basahin ito ng isang Muslim para lamang sa ikalulugod ng Allah - upang magabayan ng Quran. Una, hindi dapat mag-asam ng papuri ng mga tao. Pangalawa, ito ay dapat taos-pusong pagbabasa upang hanapin  at sundin ang katotohanan,

(2)      Pumili ng Magandang Oras at Lugar, Basahin itong Mabuti, at Pag-isipan

Dapat basahin ang Quran na may malinaw na pag-iisip at nasa tamang lugar. Piliin ang pinakamagandang oras upang basahin ang Quran. Yaong makakatulong sa pagmumuni-muni. Ang sabi ng Allah sa Qur'an:

"Katotohanan, narito sa [Quran] ang isang paalala para sa mga may puso o nakikinig habang sila ay tumatalima.” (Quran 50:37)

Una, ang isang tao ay dapat magkaroon ng isang sisidlan na handang tumanggap ng mensahe - ang 'puso.' Kung ang sisidlan na ito ay hindi bukas sa mensahe, hindi ito 'tatanggap' ng anuman kahit na ang mga labi ay gumalaw. Pangalawa, 'makinig' ang taong nakikinig nang mabuti, sinisikap na maunawaan kung ano ang sinasabi. Ikatlo, ang 'mapagtalima' ay nangangahulugan na ang kanyang puso ay naroroon at naaayon sa kung ano ang sinasabi. Kung ang lahat ng mga kondisyon ay nasunod, ang tao ay makikinabang mula sa Quran at ito ay gagabay sa kanya. Dapat alalahanin na ang pagbubulay-bulay lamang  ay hindi ang siyang layunin; ito ay isang paraan upang maisabuhay  ang mga aral ng Quran sa buhay ng isang tao.

(3)      Hayaan ang Quran Magpasya sa Tama at Mali

Hayaan ang Quran upang gabayan ka. Itulot mong ipakita niya sa iyo ang tuwid na landas. Harapin ito ng may bukas na pag-iisip. Kung ang isang tao ay may sariling kapasyahan na,  tumitingin sila sa Quran upang makahanap ng suporta para sa kanilang mga pananaw, at ang Quran ay hindi kailanman makagagabay  sila, sapagkat hindi ito nagkaroon ng pagkakataon. Ang isang bagong Muslim ay kailangang baguhin ang kanilang mga pananaw at saloobin ayon sa Quran, hindi upang bigyang interpretasyon ito ayon sa kanyang pagaakala. Humarap nang may kapakumbabaan, subukang isantabi ang mga nakamulatan mula sa iyong kultura at tradisyon, sa pamamagitan ng mga bagong teksto bilang isang bagay na bago at kakaiba. Pahintulutan ito na gabayan ka, sa halip na subukan at hubugin ito sa iyong nakagisnang paniniwala.

(4)     Unawaing ang Lahat ng nasa  Quran ay Totoo

                 “At sino pa kaya ang higit na makatotohanan sa pananalita maliban pa sa Allah.” (Quran 4:87)

Anuman ang paksa, nagsasabi ang Allah ng katotohanan. Kung ito ay may kaugnayan sa Hindi Nakikitang Mundo, ang buhay pagkatapos ng kamatayan, kasaysayan, likas na batas, sosyolohiya, o anumang bagay, ang lahat ng ito ay nagmula sa ating Panginoon. Minsan ang isang tao ay magaakala na pakiramdam niya ay salungat ito sa nangyayari sa kanyang paligid. Sa ganitong sitwasyon, dapat malaman ng baguhan na maaring sila ay nagkamali ng pagunawa sa sinabi ng Quran, na nangangailangan ng sapat na pag-unawa, o na ang kanilang pang-unawa sa kung ano ang kanilang binabasa ay hinahadlangan ng kanilang mga kinagisnan. Mahalaga para sa isang bagong mananampalataya na huwag mag-alinlangan sa talata dahil sa kakulangan ng pag-unawa, at mag tiwala sa kanilang relihiyon at sa katotohanan nito. Yumabong sa Quran  ( sa kaalaman), humingi ng paliwanag mula sa mga tunay na iskolar ng Islam, mga kalalakihan at kababaihan ng pag-aaral, at kumunsulta sa mga kinikilalang komentaryo (tafseer) tulad ng kay Ibn Katheer.

(5) Hinihimok ka ng Quran

Pakatantuhin na ang Quran ay ipinahayag para sa iyo. Direkta kang kinakausap ng Allah. Ang Quran ay hindi lamang ipinahayag para kay Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang habag at pagpapala ng Allah, at sa kanyang mga kasamahan, manapa'y sa bawat tao hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Ito ang salita ng Buhay na Diyos, katotohanang walang hanggan, na tinutugunan ang mga tao sa lahat ng panahon. Kapag ipinahayag ng Allah ang isang utos, ito ay para sa iyo. Ito ang iyong personal na gabay, kagalingan para sa mga sakit ng iyong kaluluwa. Ang bawat talata ay may mensahe para sa iyo. Ang bawat katangian ng Allah ay paghimok sa iyo na gawin ang mga kaukulang pakikipag ugnayan. Ang bawat paglalarawan ng buhay pagkatapos ng kamatayan ay nagpapaalala sa iyo na paghandaan ito. Ang bawat paglalarawan ng Paraiso ay naghihikayat sa iyo na maghangad para dito, ang bawat paglalarawan ng Impiyerno ay nagtutulak sa iyo na humingi ng proteksyon mula rito. Bawat karakter ay isang modelo upang tularan o iwasan. Bawat salitaan (dialogue) ay kasama ka. Ang bawat legal na utos, kahit na hindi naaangkop sa iyong sitwasyon, ay may ilang mensahe para sa iyo. Ang pagkakatanto dito ay magpapanatiling gising ang iyong puso. Ang bantog na kasamahan, si Abdullah bin Masood, ay nagsabi:

“Kapag ito ay nagsabi, ‘O kayong mga naniniwala…,’ dapat kayong makinig nang mabuti, sapagkat alinman sa ito ay nag uutos sa iyo sa ikabubuti mo at nagbabawal sa iyo sa ikasasama mo.”

(6) Palayain ang Salita sa Hadlang ng Panahon at Kalagayan

Ang Quran ay isang buhay na salita na may kaugnayan sa modernong buhay. Walang alinlangang maraming mga talata sa Quran ang may konteksto sa kasaysayan; tumutukoy sila sa ilang mga tao o isang partikular na pangyayari. Ang kontekstong pang kasaysayan ay mahalaga upang maunawaan nang tama ang ilang mga talata. Ngunit ang mga halimbawa at mga moral na aral ay may kaugnayan sa ating buhay at nagbibigay ng patnubay para sa ating sariling panahon at konteksto. Ang pagsasakatuparan ay makapagtatanto sa tao na kahit na ang Quran ay nagsasalita tungkol sa isang sinaunang bansa, ang mga moral na aral nito ay naiuugnay sa kasalukuyang mga pangyayari.

{quiz id=86} paki click lamang po natin ang berde at puting arrow para sa ating maikling pagsusulit.

SI JESUS AT SI MARIA SA QUR’AN  

(ni: bro. ahmad erandio)

 

ASI JESUS (AS) AY NAGMULA SA SALITA NG DIYOS

 

Ang mga Muslim ay may paniniwalang si Jesus (as) ay isa sa mga piniling Sugo ni Allah (swt) na siya ang Kristo at ipinanganak na himala at walang lalaking namamagitan kundi sa pamamagitan lamang ng salita ng Diyos.

AT SI MARIA ANG PINILI NG DIYOS SA LAHAT NG MGA KABABAIHAN SA KANYANG KAPANAHUNAN

Qur’an 3:42. At ipaalaala mo, O Muhammad (), nang sinabi ng mga anghel: “O Maryam, katotohanan ang Allâh () ay pinili ka para sumunod sa Kanya, at nilinis ka mula sa mga masasamang pag-uugali at kahalayan; at bukod-tangi kang pinili sa lahat ng mga kababaihan sa sangkatauhan sa iyong kapanahunan.

Ang mga Muslim ay matapat na nagmamahal at may malaking pagrespito kay Maryam (Maria), sa katunayan sa Dakilang Qur’an mayroong sariling bersikulo na tinaguriang Surah Maryam (Chapter Mary).

Subalit sa mga naunang kasulatan marami tayong mababasa na mga ibat-ibang bersikulo na kahalintulad nila; Mateo, Lukas, Marcos, Juan, Pedro, at iba pang pangalan subalit ni isa ay walang bersikulong nakapangalan kay Jesus (as) o kaya sa kanyang inang si Maria (as).

AT SINABI NG PROPETA MUHAMMAD (SAS) SI JESUS (AS) ANG SIYANG PINAKAMALAPIT SA AKIN 

Iniulat ni Abu Huraira, aking narinig mula sa propeta ni Allah at sinabing; Sa lahat ng tao ako ang siyang pinakamalapit sa anak ni Maryam (Maria) at ang lahat ng mga propeta ay magkakapatid (sa pananampalataya), at walang sinumang propeta sa pagitan ko at sa kanya (Jesus). (S. Al-Bukhari Hadith 4.651)

ANG MAGANDANG BALITA KAY MARIA

Quran 3:45. At wala ka roon, O Propeta ng Allâh, nang sinabi ng mga anghel: “O Maryam! Katotohanan ang Allâh (), binibigyan ka Niya ng magandang balita ng isang sanggol na mangyayari sa pamamagitan ng salita ng Allâh na sasabihin sa kanya na ‘kun’ – (maging), ‘fayakun’ – at ito ay magiging (maganap at ito ay kaagad na magaganap).

“Ang kanyang pangalan ay ‘Al-Masih, `Îssã ibnu Maryam’ (Messiah, Hesus na anak ni Maria) at siya ay igagalang dito at sa Kabilang-Buhay; at kabilang sa mga malalapit sa Allâh sa Araw ng Muling Pagkabuhay.”

NAGULAT SI MARIA SA IBINALITA NG ANGHEL

Quran 3:46. “At siya ay magsasalita sa mga tao habang siya ay isang sanggol pa lamang sa duyan pagkapanganak sa kanya at makikipag-usap din siya sa kanila pagdating ng kanyang hustong gulang, ayon sa kung ano ang ipinahayag sa kanya.”

“Ang pakikipag-usap na ito na kanyang gagawin ay pakikipag-usap bilang Propeta, pamamahayag at pagpapatnubay. At isa siya sa mga mabubuting tao, matuwid sa kanyang pananalita at gawa.”

NAGULAT SI MARIA (RAA) SA IBINALITA NG ANGHEL

Quran 3:47. Sinabi ni Maryam (), na nagugulat sa balita: “Paano ako magkakaroon ng anak gayong wala naman akong asawa at hindi ako masamang babae?” Sinabi sa kanya ng anghel: “Ito ay mangyayari, hindi ito kataka-taka sa kapangyarihan ng Allâh (), na Siyang lumikha ng anuman na Kanyang nais mula sa wala.

Kapag Siya ay nagpasiya na lumikha ng anumang bagay, sinasabi Niya lamang dito ‘kun’ – maging, ‘fayakun’ – at ito ay magiging (maganap at ito ay kaagad na magaganap).”

ANG KATANGIAN NG BATANG ISISILANG NI MARIA (AS)

Quran 3:48. At tuturuan siya ng Allâh () na sumulat, at ng matuwid na pananalita at gawa; ituturo (rin) sa kanya ang ‘Tawrah’ (Lumang Tipan) na ipinahayag kay Mousã  (Moses) at ganoon din ang ‘Injeel’ (Ebanghilyo) na ipinahayag sa kanya ( Îssã -Hesus).

Quran 19:21. Sinabi sa kanya ng anghel: “Ganoon ang tunay na pangyayari na katulad ng iyong sinasabi na walang sinumang lalaki ang humipo sa iyo at hindi ka mahalay, subali’t ang iyong ‘Rabb’ na Tagapaglikha ay nagsabi:

Ang pangyayari ay napakadali para sa Akin; upang magkaroon ng ganitong uri ng sanggol bilang tanda ng katibayan para sa mga tao na nagpapatunay sa kapangyarihan ng Allâh (), at siya (sanggol) ay awa mula sa Amin, at magiging masunurin sa kanyang ina at mabuti sa sangkatauhan, na ang paglikha kay `Îssã (Hesus ) sa ganitong pamamaraan ay naitakda na, naitala na sa ‘Al-Lawh Al-Mahfoudh,’ na kung kaya, ito ay walang pag-aalinlangang magaganap.”

AT HINIPAN NI ANGHEL JIBRIL SI MARIA (AS)

Quran 19:22. At nagdalang-tao si Maryam pagkatapos hipan ni Anghel Jibril () ang kanyang kasuotan sa gawing dibdib na bahagi, hanggang sa ang pag-ihip na ito ay umabot sa kanyang sinapupunan at nangyari ang pagdadalang-tao dahil doon, at siya ay umalis at nagtungo sa lugar na malayo sa mga tao.

AT DUMATING ANG PANAHON UPANG ISILANG NI MARIA (AS) ANG BATANG SI KRISTO HESUS (AS)

Quran 19:23. At dumating sa kanya ang paghilab ng tiyan sa ilalim ng puno ng palmera ng ‘Thamr’ (o datiles), bilang tanda na malapit na siyang manganak, at kanyang sinabi: “Kaawa-awa naman ako, sana ay namatay na ako bago pa ito nangyari, at ako ay limot na ng mga tao na hindi na nila maalaala at malayo na sa kanilang pananaw.”

O MARIA WAG KANG MAGDALAMHATI

Quran 19:24 At tinawag siya ni Anghel Jibril, na sinasabing, “Huwag kang magdalamhati, dahil katiyakang pinagkalooban ka ng iyong ‘Rabb’ na Tagapaglikha ng tubig na dumadaloy sa iyong paanan.”

AT SINABI NG ANGHEL KAY MARIA (RAA) YUGYUGIN MO ANG PUNO NG THAMR

Quran 19:25 “At yugyugin mo ang puno ng palmera ng ‘Thamr’ (Dates) na nasa iyong harapan, na sasanhiin na malalaglag sa iyo nang kusa ang mga sariwang bunga ng ‘Thamr’ mula sa puno.

Quran 19:26. “Pagkatapos ay kumain ka mula sa sariwang ‘Thamr’ (Dates) na ito at uminom mula sa tubig at magalak ka sa iyong sarili dahil sa iyong bagong silang na sanggol (na si Kristo Hesus).

At kapag may nakatagpo ka na sinumang tao na nagtanong hinggil sa iyo, na kung ano ang nangyari sa iyo, tugunan mo siya sa pamamagitan ng senyas, na sabihin mo, ‘Katiyakan, ipinangako ko sa aking sarili na ako ay hindi magsasalita; na kung kaya, mula ngayon ay hindi muna ako makikipag-usap sa mga tao.

 

{quiz id=23} e-click lang po natin ang green at white arrow para sa ating maigsing pagsusulit

 

Mga kaugalian ni Propeta Muhammad ( 1 of 2)


Deskripsyon:Dalawang mga aralin tungkol sa katangian at pag-uugali ni Propeta Muhammad bago at matapos siyang maging propeta ng Allah.

Ni Imam Kamil Mufti (© 2016 NewMuslims.com)

Nai-publish sa02 Apr 2018-Huling binago sa11 Apr 2018

Kategorya: Mga Aralin > Si Propeta Muhammad > Ang Kanyang Talambuhay

 

Mga Layunin

· Upang pahalagahan na si Propeta Muhammad ay isang huwaran para sa sangkatauhan na dapat tularan.

· Upang malaman ang kanyang katangian bago pa siya hirangin bilang propeta ng Allah.

· Upang malaman ang tungkol sa katapatan at pagtitiis ni Propeta Muhammad.

Mga Terminolohiyang Arabik

· Ameen - mapagkakatiwalaan.

· Sadiq - makatotohanan.

Bago pa siya maging Propeta
Morals-of-Prophet-part-1.jpgAng Propeta ay isang mapagkakatiwalaan at tapat na tao bago pa man niya natanggap ang kapahayagan. Kailanman ay hindi siya nagtaksil kaninuman, o kaya'y nagsinungaling o nandaya man. Kilala siya ng mga tao bilang ‘Al-Ameen’, o ‘Ang Mapagkakatiwalaan’. Ipinagkakatiwala sa kanya ng mga tao ang kanilang mga mahahalagang bagay kapag nais nilang maglakbay. Kilala rin siya bilang ‘As-Sadiq’ o ‘Ang Makatotohanan’ sapagkat hindi siya kailanman nagsinungaling. Siya ay may mahusay na pag-uugali, mahusay na pananalita, at maibigin sa pagtulong sa kapwa. Siya ay minamahal ng mga tao at iginagalang at taglay niya ang kagandahan ng paguugali. Bago pa maging isang propeta, hindi siya umiinom ng alak, sumasamba sa estatwa o rebulto, o manumpa sa pamamgitan ng mga ito. Nang Siya ay Maging Propeta

Ang Allah ay nagsabi:

“Katotohanan, ikaw ay may mahusay na pag uugali.” (Quran 68:4)

Si Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang habag at pagpapala ng Allah, ay isang huwaran na dapat tularan ng sangkatauhan. Tinanong ang kanyang asawa na si Aisha tungkol sa kanyang pag uugali, at siya ay nagsabi,

“Ang kanyang pag uugali ay ang Quran.”

Ibig niyang sabihin na ang Propeta ay sumusunod sa batas, kautusan, at mga ipinagbabawal sa Quran. Sinabi niya patungkol sa kanyang sarili:

“Ipinadala ako ng Allah sa ganap na pag uugali at paggawa ng kabutihan.”[1]

Si Anas, anak ni Malik, ay naglingkod sa kanya ng sampung taon. Si Anas ay kasama niya buong araw at may kaalaman sa kanyang mga kaugalian. Inilarawan ni Anas:

“Walang sinuman ang sinumpaan ng Propeta, at di rin naging bastos, ni sinumpa ang sinuman. Kung mayroon siyang nais pagsabihan, kanyang sinasabi: ‘Ano ang nangyari sa kanya, sabuyan sana siya ng alikabok sa mukha!’”[2]

Katapatan at Pagiging Mapagkakatiwalaan
Si Propeta Muhammad ay kilala sa kanyang katapatan. Ang mga pagano ng Mecca, na hayagang napopoot sa kanya, ay nagiiwan ng kanilang mga mahahalagang bagay dahil wala pa namang bangko noon. Ang kanyang katapatan ay nasubukan noong ang mga pagano ng Mecca ay inabuso at pinahirapan ang kanyang mga kasamahan at pinalayas sa kanilang mga tahanan. Inutusan niya ang kanyang pinsan, na si Ali na iantala ang kanyang paglikas papuntang Madina ng tatlong araw upang ibalik sa tao ang kanilang mahahalagang bagay.

Isa pang halimbawa ng kanyang katapatan ay naipakita sa Kasunduan sa Hudaibiyah[3]. Ang mga alituntunin sa kasundusan ay sinuman na umalis sa Propeta ay hindi na ibabalik pa sa kanya, subalit sinuman ang umalis sa Mecca ay ibabalik sa kanila. Isang lalaking nagnga-ngalang Abu Jandal ang nakatakas mula sa mga pagano ng Mecca at sumama sa Propeta. Hiniling ng mga pagano na kilalanin ni Propeta Muhammad ang kanilang kasunduan at isauli ang lalake. Ang Sugo ng Allah ay nagsabi:

“O Abu Jandal! Maging matiisin at hilingin sa Allah na bigyan ka ng tiyaga. Katiyakang tutulungan ka ng Allah at maging ang mga inaapi na maging magaan ito para sa iyo. Kami ay nakipagkasundo sa kanila, at kami ay hindi maaaring tumalikod o magtaksil.”[4]

Pagtitiis at Pagtitimpi
Sinabi ni Anas:
“Minsan, ako ay naglalakad kasama ng Sugo ng Allah habang suot niya ang balabal na gawa sa Yemen na may kwelyong magaspang ang mga gilid. Isang Bedouin ang humaltak sa kanya ng malakas. Tinignan ko ang gilid ng kanyang leeg at nakita kong nagmarka sa kanyang leeg ang gilid ng balabal. Ang Bedouin ay nagsabi, ‘O Muhammad! Bigyan mo ako (ng ilan) sa mga kayamanan ng Allah na mayroon ka.' Ang Sugo ng Allah ay lumingon sa Bedouin, ngumiti at nag utos na bigyan siya ng (ilang salapi).”[5]

Isa pang halimbawa ng kanyang pagtitiis ay ang kuwento ng Hudyong Rabbi, Zaid bin Sa’nah. Si Zaid ay nagpautang sa Sugo ng Allah. Siya mismo ang nagsabi,

“Dalawa o tatlong araw bago ang pagbabayad ng utang, ang Sugo ng Allah ay sumama sa libing ng isang lalaking mula sa mga Ansar. Sina Abu Bakr at Umar, Uthman at ilang mga Kasamahan ay kasama rin ng Propeta. Pagkatapos niyang magdasal para sa panalangin sa libing siya ay umupo malapit sa dingding, at pinuntahan ko siya, hinawakan ko sa dulo ng kanyang balabal, at tinignan ko siya ng masama, at nagsabi: ‘O Muhammad! Hindi mo ba babayaran ang utang mo? Ang pamilya ni Abdul Muttalib ay hindi kilala sa pag-aantala ng pagbabayad sa utang!’

Tinignan ko si Umar ibn Al-Khattab - namumula ang kanyang mata sa galit! Tinignan niya ako at nagsabi: ‘O kalaban ng Allah, maghinay-hinay ka sa kanya?! Sumpa man sa Kanya na nagsugo sa kanya sa katotohanan, kung hindi lamang sa takot na hindi ako makapasok sa Paraiso, pupugutan kita ng ulo sa pamamagitan ng espada ko!’ Kalmado at mapayapang tiningnan ng Propeta si Umar, at nagsabi: ‘O Umar, dapat ay binibigyan mo kami ng taos-pusong pagpapayo, kaysa gawin ang tinuran mo! O Umar, bayaran mo ang kanyang pinahiram, at dagdagan mo dahil tinakot mo siya!’”

Sinabi ni Zaid: “Pumunta sa akin si Umar, at binayaran ang utang, at binigyan ako ng sobrang dalawampung sa’a[6] ng datiles. Tinanong ko siya: ‘Ano ito?’ Siya ay nagsabi: ‘Ang Sugo ng Allah ay nag utos sa akin na ibigay ito, dahil tinakot kita.’” Si Zaid kapagdaka ay nagtanong kay Umar: “O Umar, kilala mo ba kung sino ako?” Si Umar ay nagsabi: “Hindi, Hindi kita kilala?” Si Zaid ay nagsabi: “Ako ay si Zaid ibn Sa’nah.” Si Umar ay nagtanong: “Ang Rabbi?” Si Zaid ay tumugon: “Oo, ang Rabbi.” Si Umar ay nagsabi: “Papaano mo nagawang pagsabihan ng ganoon ang Propeta at gawin ang iyong ginawa sa kanya?” Si Zaid ay sumagot: “O Umar, nakita ko ang lahat ng mga tanda ng pagkapropeta sa mukha ng Sugo ng Allah maliban sa dalawa – (una) ang kanyang pasensiya at pagtitimpi ay nagingibabaw sa kanyang galit at ang pangalawa, gaano mo man siya pagmalupitan, ay mas nagiging mabait at mapagtimpi siyang lalo, at kumbinsido na ako ngayon. O Umar, ikaw ang aking saksi na pinapatotohanan ko at ako ay kumbinsido na walang totoong Diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah lamang, at ang aking relihiyon ay Islam at si Muhammad ang aking Propeta. Ikaw rin ang aking saksi na ang kalahati ng aking kayamanan - at ako ay kabilang sa pinakamayaman sa Madina - ay ipinagkakaloob ko alang-alang sa Allah sa mga Muslim.” Si Umar ay nagsabi: “Hindi mo maipapamahagi ang iyong kayamanan sa lahat ng Muslim, kaya't sabihin mo, ‘Ipagkakaloob ko ito sa ilang mga taga-sunod ni Muhammad.’” Bumalik sina Zaid at Umar sa Sugo ng Allah. Sinabi ni Zaid sa kanya: “Ako ay sumasaksi na walang totoong diyos na karapatdapat sambahin maliban sa Allah lamang, at si Muhammad ay alipin ng Allah at Kanyang Sugo.” Naniwala siya sa kanya, at sumaksi sa maraming mga labanan at namatay sa Digmaan sa Tabuk habang hinaharap ang kalaban - kahabagan nawa ng Allah si Zaid.[7]

Isang dakilang halimbawa ng kanyang pagpapatawad at pagtitimpi ay makikita nang pinatawad niya ang mga taga-Mecca pagkatapos ng pagkakasakop nito. Nang tinipon ng Sugo ng Allah ang mga tao; na umabuso, nanakit at nagpahirap sa kanya at sa kanyang mga kasamahan, at nagpalayas sa kanila sa lungsod ng Mecca, sinabi niya:

“Ano ang iniisip ninyong gagawin ko sa inyo?” Sila ay sumagot: “Gagawin mo lamang ang kanais-nais; ikaw ay mabuti at mapagbigay na kapatid, at isang mabait at mapagbigay na pamangkin!” Ang Propeta ay nagsabi: “Humayo kayo - malaya kayong gawin ang gusto n'yo.”[8]


Talababa:
[1] Saheeh Al-Bukhari

[2] Saheeh Al-Bukhari

[3] Hudaibiyah ay isang lugar sa labas ng Mecca.

[4] Baihaqi

[5] Saheeh Al-Bukhari

[6] Isang sinaunang panukat ng mga Arabo.

[7] Ibn Hibban

[8] Baihaqi

[bt_carousel uid="1545824804-5c236a24d0a24" target="_blank" width="500" thumbnail_width="300" thumbnail_height="253" items_visible="1" scroll="item" show_title="no" centered="yes" arrows="yes" pagination="none" autoplay="5000" speed="600"][bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/5937616.jpg" title="5937616.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/2016-06-20-08-39-33" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/hadith 1.jpg" title="hadith 1.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/j-stuff" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/148xFatawaIslamiyah3D.jpeg" title="148xFatawaIslamiyah3D.jpeg" link="http://islampinoy.com/index.php/fatawas" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/fiqh.jpg" title="fiqh.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/fiqh2" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/the-four-pillars-of-islam-500x500.jpg" title="the-four-pillars-of-islam-500x500.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/pillars4" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/e6eb2bb8b3c62e00c09ae427e73424054db55336.jpg" title="e6eb2bb8b3c62e00c09ae427e73424054db55336.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/articles3" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/new muslim.jpg" title="new muslim.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/newmuslims3" parent_tag="carousel"] [bt_image src="/images/bt-shortcode/upload/Video-Reel-and-Film-Canister.jpg" title="Video-Reel-and-Film-Canister.jpg" link="http://islampinoy.com/index.php/videos4" parent_tag="carousel"][/bt_carousel]

 

[/bt_youtube]

 

 

Ayon sa bibliya may nag iisang diyos na tunay,

liban sa kanya ay wala ng iba

Isaias 44: 6 Ganito ang sabi ng Panginoon, ng Hari ng Israel, at ng kaniyang Manunubos, na Panginoon ng mga hukbo, Ako ang una, at ako ang huli; at liban sa akin ay walang Dios.

Isaias 45: 18 Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon na lumikha ng langit, na siyang Dios na nag-anyo sa lupa at gumawa niyaon, na kaniyang itinatag, at hindi niya nilikha na sira, na kaniyang inanyuan upang tahanan: ako ang Panginoon; at wala nang iba.

Si hesus ay ipapako ng mga hudyo at siyay umiiiyak ng malakas at tumawag sa tunay na diyos

Mateo 27:46 "At nang malapit na ang oras na ika-siyam ay sumigaw si Hesus ng malakas na tinig, na sinabi: ELI, ELI lama sabachthani? Samakatuwid baga’y, Diyos Ko, Diyos Ko, bakit mo ako pinabayaan?”

SO MALINAW MAY DIYOS SI HESUS,

may diyos pala na kanyang kinikilala,at kanyang pinakilala ang kanyang sarili bilang sugo ng diyos

John 17:3 At ito ang buhay na walang hanggan, na ikaw ay makilala nila na iisang Dios na tunay, at siyang iyong sinugo, sa makatuwid baga'y si Jesucristo...

Juan 8:42 "sinabi sa kanila ni Hesus, kung ang Diyos ang inyong Ama, ay inyo akong ibigin sapagka’t ako ay nagmula at nanggaling sa Diyos, sapagka’t hindi ako naparito sa aking sarili kundi sinugo Niya ako."

TEKA .kilalanin nga natin kng sino nga ba ang diyos na kinikilala ni hesus at ipinakilala nya bibliya?

sino nga ba ang tunay na diyos na kanyang pinakilala sa bibliya?

ating kilalanin.........balikan muna natin ang languahi ni hesus na kanyag salita noong sya ay nasa lupa pa.

John 17:3 [Aramaic language - the Original language of Jesus] hālēn ennūn dēn ḥayyē dalālam dənedūnāḵ dant ant ălāhā (ALLAH) dašrārā balḥūḏayk wəman dəšaddart yešū məšīḥā.

ALLAH SWT pala ang tunay na diyos na kanyang kinikilala at ipinakilala.

DAGDAG PA NYA.....

JOHN 20:17 AKING DIOS AT INYONG DIOS..

Diyos din daw nya ang ating diyos,at kanyang sinamba.

Mateo 26:39 "at siya'y nagpatirapa at nanalangin."

Si hesus ay kanyang kinikilala ang kanyang sarili na tao sya,kahit kaylan ay hindi nya inangkin na sya ay diyos na sasambahin.

Juan 8:40 "datapwa’t ngayo'y pinagsusumikapan ninyo akong patayin na taong sa inyo'y nagsaysay ng katotohanan, na narinig sa Diyos, ito'y hindi ginawa ni Abraham."

At alam din ni pablo na si hesus ay isang tao.

I Timoteo 2:5 "Sapagka’t may isang Diyos at may isang tagapamagitan sa Diyos at sa mga tao. Ang taong si Kristo Hesus."

si hesus nga ay tao lamang at tunay nga na hindi diyos sapagkat ayon sa bibliya ay nagwika ang tunay na diyos na siya daw ay hindi tao

Oseas 11:9 "Sapagka’t ako ay Diyos, hindi tao."

Mga Bilang 23:19 " Ang Diyos ay hindi tao na magsisinungaling o ni anak ng tao na nagsisisi."

At dagdag pa rito,sinabi ni hesus sa bibliya,may katawagan ng kautusan sa pinili ng diyos na sugo upang pagkatiwalaan ng diyos sa kanyang salita..ito ay mga diyos,si hesus ay isa sa pinili ng diyos upang pagkatiwalaan ng diyos sa kanyang salita.

Juan 10:35 Mga diyos ang tawag ng Kautusan sa mga pinagkatiwalaan ng salita ng Diyos, at hindi maaaring ipawalang-bisa ang sinasabi ng kasulatan. 36 Ako'y pinili at isinugo ng Ama; paano ninyo ngayon masasabing nilalapastangan ko ang Diyos dahil sa sinabi kong ako ang Anak ng Diyos?

at kung kayat sinabi ni hesus na sila ay iisa sa Juan 10: 30 (Ako at ang Ama ay iisa). dahil ang salita ng diyos na kanyang iniutos ay siya(hesus)naman magparating o magpahayag nito.

Juan 12:49 Sapagkat hindi ako nagsalita nang mula sa sarili ko lamang; ang Ama na nagsugo sa akin ang siyang nag-utos kung ano ang aking sasabihin at ipahahayag. 50 At alam kong ang kanyang utos ay nagbibigay ng buhay na walang hanggan. Kaya't ang ipinapasabi ng Ama ang siya kong ipinapahayag.

So napaka linaw po mga kaibigan,si hesus ay hindi tunay na diyos ayon mismo sa kanya,kundi sugo lamang siya...yon po ang katotohanan

SA BANAL NA QURAN

ANG TUNAY NA DIYOS AY NAGPAKILALA SA ATIN

QURAN 20:14
Katotohanan! Ako si Allah!"La ilaha illa ana(Wala ng iba pang diyos na karapat-dapat pag ukulan ng pagsamba maliban sa Akin).Kaya't Ako lamang ang inyong sambahin at ikaw ay mag alay ng Salah(takdang pagdarasal nangpalagian)bilang pag-aala-ala sa Akin

AT WIKA NI HESUS

Qur’an 3:51 “Katotohanan, ang Allah ang aking Panginoon kaya Sambahin Siya.”

Maraming salamat sa mambabasa.....

 

ANG KASAYSAYAN NG EID UL ADHAA'

 

Kasaysayan ng Eid Ul Adha

(Pagdiriwang ng Sakripisyong Alay)

Maaring ang mga Kristianong mambabasa ay magulat sa sandaling matunghayan nila ang KATOTOHANAN na ang batang i-aalay ni Propeta Abraham (Alayhis Salam) ay si Ismail at taliwas sa doktrina ng aral ng mga kristiano na ang batang yaon ay si Isaac.Ang mga ebidensiya at pagpapatunay na ang bata ay si Ismail (at hindi si Isaac) ay matutunghayan mismo sa paglalarawan ng biblia na kanilang binabasa.

Isang kaganapang libo-libong taon ang lumipas,ang mga makatotohanang pangyayari ay hindi naikubli at mababakas sa mga isinulat ng mga nagsalin ng biblia. Pasin-tabi po at mawalang galang na po, upang bigyan ng puwang ang isang salaysay na nagmula sa mga pahina ng Malualhating Qur'aan.

Bismillah Ar-Rahmanir-Raheem. Dalawa ang pinakamahalagang pagdiriwang ng mga muslim sa loob ng isang taon,ito ay ang mga sumusunod, Ang Eid ul Fitr (Sa pagtatapos ng Banal na buwan ng Ramadhaan) at Eid ul Adhaa' (Banal na araw ng Pagsasakripisyo at Pag-aalay ng kakataying hayop ) Ang kauna-unahang pag-aalay ng hayop ay naganap at isinakatuparan ni Propeta Abraham (Alayhis Salam) sa kanyang panahon.

Ang kasaysayang ito ng Eid ul Adhaa' ay pag-aalaala sa katapatan ni Propeta Abraham kay Allah Azza wa Jal,

na kung saan siya ay inutusan ni Allah Azza wa Jal sa isang panaginip na muling itayo ang mga pundasyon ng Sanktuaryo ng Ka'abah,

Ang Hajr al Aswad,

Ang pinaka Sagradong Dambana ng mga Muslim sa Makkah (Saudi Arabia) at kung saan ang mga muslim ay humaharap dito sa oras ng mga gawaing pagsamba ( Salaat). Sa mabilis na pagtalima ni Propeta Abraham (AS) sa panawagan ni Allah,siya ay nagtungo sa Makkah kasama ang kanyang asawang si Hagar at anak na panganay na si Ismail.

Sa panahong yaon ang Makkah ay hindi kakikitaan ng buhay,bukod sa tuyot at tigang na lupa ay walang nabubuhay na puno sa lugar na yaon.Batid ni Propeta Abraham (as) na ang lugar na ito ng Makkah sa panahong yaon ay magdudulot sa kanila ng matinding paghihirap.

Gayun pa man si Propeta Abraham (as) ay buong pusong nanambitan at nagtiwala ng walang reklamo sa kautusang ito ni Allah Azza wa Jal.

Sa isang banal na panaginip ni Propeta Abraham (as),

nakita din niya na iniaalay niya ang kanyang panganay na anak na si Ismail para sa kaluguran at kapakanan ni Allah,

Nuong ito ay ipinagtapat ni Abraham sa kanyang anak na si Ismail,ang bata ay nagtanong sa kanyang ama na..Ito po ba ay ipinag-utos sa inyo ng Allah? Oo,

ang sagot ni Abraham sa anak na halos madurog ang kanyang puso,

ngunit nanaig sa kanya ang katapatan kay Allah Azza wa Jal at sa mga ipinag-uutos sa kanya.

Sa oras na i-aalay na ang kanyang pinakamamahal na anak na si Ismail (at nakahanda ng kitlin ang buhay ng kanyang anak na panganay),

ay isang himala ang naganap na simbilis ng kisap-mata,

si Ismail ay nahalihan ng isang maamo at matabang tupa.

At ito ang kinatay at isinakripisyong-alay na tunay ni Propeta Abraham (as). Makikita natin sa tagpong ito ang tunay at dalisay na katapatan ni Propeta Abraham kay Allah Azza wa Jal na tumatalima sa mga ipinag-uutos sa kanya ng Allah,maging ito man ay magdudulot sa kanya ng kahirapan. Nuong makita niya sa simula ang kalagayan ng Makkah ay hindi siya nagreklamo at walang tutol sa Lumikha,kahima't nakikita niya na ang lugar ng Makkah sa panahong yaon ay kawalan ng buhay dahil sa tuyot at tigang na lupa at ang pinakamatinding pagsubok sa kanya ay nuong utusan siya na ialay na sakripisyo ang kanyang pinakamamahal na panganay na si Ismail.

Ang Pagtalima,Pagsunod at pagpapailalim sa kautusan at kalooban ng Allah Azza wa Jal ay tunay na katangian ng isang matuwid na Muslim.

Maluwalhating Qur'aan (Surah An-Nahl :120-121)

120. Katiyakan, si Ibrahim (as) ay isang pinuno ng kabutihan at masunurin na nagpapasailalim sa kagustuhan ng Allah, na hindi siya lumilihis sa Relihiyon ng Islam, naniniwala sa Kaisahan ng Allah na hindi siya sumasamba ng iba bilang pagtatambal sa Allah,

121. Na siya ay nagpapasalamat sa mga Biyaya ng Allah sa kanya, pinili siya ng Allah sa Kanyang mensahe at itinuro sa kanya ang Matuwid na Landas na ito ay ang Islam.

-Tinipon ni: Abdul Aziz Tim Mirabueno

 

Tanong at Sagot

Tanong:

Kapag nakalimot ang isang tao at nakapagsalita habang nasasagawa ng salah, nawawalan ba ng saysay ang kanyang salah?

 

Ang lahat po ng larawan na naitala o makikita dito ay kabahagi lamang ng mga ibat ibang programa o activities ng aming Islamic Dawah Center.

 

Go to top